Etnoconhecimento associado ao uso de plantas medicinais por comunidades rurais em Peixoto de Azevedo, Mato Grosso
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1984-5154.v24p16-30Palavras-chave:
Comunidades tradicionais; Conservação; Etnobotânica; Futuras GeraçõesResumo
As plantas medicinais são importantes para comunidades tradicionais já que são amplamente utilizadas no alívio ou tratamento de enfermidades de baixa complexidade, além de serem base para estudos mais aprofundados na prospecção de novos fármacos que podem ser sintetizados pela indústria. Dessa maneira, o presente estudo objetivou identificar o uso de plantas medicinais e como esse conhecimento é repassado para as futuras gerações em comunidades rurais no distrito de União do Norte em Peixoto de Azevedo, região norte de Mato Grosso, visando contribuir com a conservação das tradições culturais e, consequentemente, das espécies vegetais utilizadas pela população local. A pesquisa foi realizada por meio de visita in loco às propriedades rurais, para o levantamento de dados socioeconômicos e etnobotânicos, através do método turnê-guiada para realização de entrevista com os moradores dessas propriedades. Ao todo 58 espécies de 34 famílias botânicas foram citadas no estudo. As plantas mais citadas foram hortelã (Mentha piperita L.), boldo (Plectranthus barbatus Andr.), capim-santo (Cymbopogon citratus (DC.) Stapf), erva-cidreira (Lippia alba (Mill.) N.E.Br. ex Britton & P. Wilson)), erva-de-Santa Maria (Chenopodium ambrosioides L.), babosa (Aloe vera L.), alecrim (Rosmarinus officinalis L.), gengibre (Zingiber officinale Roscoe), açafrão (Curcuma longa L.), e arruda (Ruta graveolens L.). A folha foi a parte mais citada para o preparo de chá para alívio ou cura de diversos sintomas. As categorias de Fator do Consenso dos Informantes variaram entre 0,66 à 0,81. Evidenciou-se, de maneira geral, que o uso das plantas medicinais, seu preparo para o tratamento de doenças de baixa complexidade é uma realidade nas comunidades estudadas, bem como a importância das mulheres nesse processo, já que corresponderam à maioria dos entrevistados (75,0%), atuando fortemente para que essa cultura permaneça viva nas comunidades e os conhecimentos repassados para as futuras gerações.
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